网上在线棋牌 棋牌热点 何为“过谦者怀诈,过默者藏奸”?

何为“过谦者怀诈,过默者藏奸”?

这个提问是我目前看到最精彩的!

抢进来强行回答,哈哈!

谦,美德也;

默,美德也;

人生修行,20年才能修个“谦”字;30年才能修个“默”字。大哲说,谦受益,可见其功业,一个益字,露出底裤,哈哈

大哲又说,沉默是金,一个“金”字,也是底裤。

古人为什么用“金”用“益”来对标一默一谦?是古人知后世人间必行功利主义,是以警示。

再说“过”,古语有“过犹不及”,又“物极必反”,又“用力过度”,都是说本分之外,必有所图。

人心人性人力,总有不逮,而若身边人“谦逊过度”或“沉默至极”都得警惕,这类人的修炼,已经超出了人性本身,近神近妖,不可马虎。

倒是我喜欢的天下第一名士张岱,一语道出了真章,他说:

“人无癖,不可与之交,以其无深情也;人无疵,不可与之交,以其无真气也”。

人,要是没有缺点,就没了人味儿;没人味的难道还有人情味么?

人活精气神,而“过谦”和“过默”,就是典型的“无深情也、无真气也”!

这类人,近妖,修炼800年了,非我类所及!

警惕那些完美的人,远离他,多看我,我缺点无数,却是在薄情的世界里深情地活着,看破红尘却依然深爱红尘。

哈哈哈哈哈哈

凡事有度,过则有鬼!任何事情任何人都有一个界限,要掌握好相应的尺度,不能太过。过“度”了,则会弄巧成拙,得不偿失,甚至适得其反!
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谦虚忍让(谦让)和沉默寡言(慎言)本来就是古人留给我们的传统美德,值得提倡!但是,过于谦虚忍让就让人觉得太虚假,是一种虚伪;过于沉默寡言就让人觉得太深沉。无论是虚伪的谦虚忍让还是深沉的沉默寡言,必定是大奸极诈之人!
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能够克制自己的优点或者缺点并且保持定力的人,不是圣人必是小人!
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过谦者怀诈过默者藏奸”这句话的意思是太过谦虚的人有可能是心中有诈,狡猾之人;太过沉默的人有可能是奸诈恶毒之人。意指看人不要只看表面,受表面迷惑,是古人留传下来的识人的经验之谈。

这句话的原文是“谦,美德也,过谦者多怀诈;默,懿行也,过默者或藏奸”,出自明代官员徐学谟的诗词名句。徐学谟是嘉靖二十九年进士,授兵部主事,历荆州知府,累迁右副都御史,官至礼部尚书。

从徐学谟的简介中可以看出,作者生前经历过官海沉浮,官场是个非常考验人性的地方,钱、权是检验人性的试金石。

他接触过各种阶层的人,阅人无数,经历丰富,凭阅历经验总结出“谦,美德也,过谦者多怀诈;默,懿行也,过默者或藏奸”,这句透过表面看本质的慧眼识人的经验之谈。

“谦,美德也,过谦者多怀诈;默,懿行也,过默者或藏奸”的意思是谦虚是美德,但过于谦虚了,就是虚伪,很假,不真实,很有可能是狡猾之人;缄默是美德,但过于沉默寡言的人可能是有心机、奸诈恶毒之人。

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比如金庸的武侠小说《天龙八部》,拍成电视剧中的一个人物角色—慕容复,外表给人风度翩翩,温文尔雅,谦谦公子的形象,实际上他是为了复兴大燕国潜伏在武林中,为人心机颇重、城府极深,为了达到目的不择手段。

慕容复就是表面上看起来风度翩翩,待人谦虚有礼,实际上是为人心机深沉,狡猾,阴险的奸诈之人。慕容复这个角色很好的诠释了“过谦者怀诈,过默者藏奸”这句话的意思。

“过谦者怀诈,过默者藏奸”是古人传下的智慧结晶,经验之谈,意指看人不能只看表面,被表面迷惑,识人要透过表面看本质,值得后人学习借鉴。

这句话也侧面告诫我们做人要真实真诚,该发言时就应该发言,不要当面一套背后一套这么虚伪,做个坦诚相待,真诚的人。

对此问题你有什么不同的见解呢?

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谦,美德也,过谦者多怀诈;默,懿行也,过默者或藏奸。出自徐学谟,徐学谟者,官场起伏多年,数次被贬斥,数次被启用,其擅诗文,被誉为“制作巨手“。能说出这样的话怕是感受颇多

所谓怀诈,必然是人想要对你不利,所谓藏奸,必然是城府极深。不论是怎样,两者必然是需要从你的身上获取些什么。即你的他人是有利用价值的。徐学谟纵横于官场之上,唇枪舌剑,人与人之间勾心斗角,都是为了给自身谋取最大的利益。跌宕起伏的官场让徐学谟发出此言。

而这句话在现在,多少起到一些警示作用,却不可作为真理。当人有所需求的时候,才会去伪装自己,这个伪装一定是可以给自己带来利益的,要不然谁没事去伪装,不累么。日常生活中与他人交流,哪有那么多的弯弯绕绕。所谓将心比心,大致如此。

凡事皆有度,是的,但是这个度本来就是虚无缥缈的东西,什么是谦虚过度,有的人是真的谦逊有礼,可能在其本身看来是在正常不过的事情,到了你的眼中,看到的就是一个过度的人;什么又是过于沉默,很多人都是不擅于与他人交流的,沉默寡言就成了心中藏有奸恶的人,你让那些过于内向的人怎么生活,没有就不与他人交流,还要莫名其妙的再被误解成城府极深的人。

人皆不同,又何必过度的去解读他人,若过谦者多怀诈,过默者或藏奸,那么是不是过爱者多怀异,过诚者多匿心,过实者皆隐虚。

凡事皆有度,人度皆不同,那么何为“过”?

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徐学谟原话为“谦,美德也,过谦者多怀诈;默,懿行也,过默者或藏奸。”

它的意思是说;谦虚,是一种美德,但过于谦虚的人,可能会很虚伪、阴险,可能心怀欺诈。沉默是一种好的品行,但过于沉默,有可能很邪恶、狡猾,可能内心中藏着奸滑恶毒。

作者徐学谟,是和张居正同时代的明朝官员,最高职务任刑部侍郎,任礼部尚书,加太子少保衔。你生宦海沉浮,敢于仗义直言,因此对人性的理解相对比较深刻。

因此这句话成了他的一句名言,为后人所传颂。

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过谦者多怀诈,这方面比较典型的例子就是王莽。

王莽家西汉最显贵的家族之一,王莽独守清静,生活简朴,为人谦恭,勤奋好学,孝敬养母,尊敬长辈,常结交贤明之士。

王莽担任朝廷官员时,非常谦卑,尊敬朝廷内部各级官员,生活简朴,常将自己的俸禄分给其他人,甚至卖掉自己的车马去接济穷人。

然而就是这样的人篡汉自立。

以王莽的出身和在汉朝政府中央的地位,谦虚是正常的,但王莽这个人,则过分的谦虚,过分的压抑自己的言行和需求,从而为自己赢得了好名声。

最后借助自己的好名声,王莽当上了安汉公和太傅,位列三公之上,控制了汉朝中央政府的大权,并最终当上了皇帝。

后世历史学家吕思勉认为凡是作伪之人,必然有所图。

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过默者或藏奸,这方面最典型的代表人物就是司马懿。

司马懿一生谨慎小心,少言慎行,这让他躲过了一次次灾难,看过电视剧军事联盟的人,就会很清楚这一点。

在当时的曹魏阵营,比司马懿更早成名的人太多,当时的政治斗争有比较复杂,站错队说错话分分钟都会带来灭顶之灾。

司马懿的前几任老大都不是很好伺候的主,比如曹操、曹丕、曹睿,他们都明白,司马懿是一个有才能的人,但又藏的太深,怕他生出一颗犯上作乱的心,夺取曹魏江山。

甚至包括后来的曹爽,都对司马懿怀有戒备之心,想找机会灭掉司马家族。

作为成熟的政治家司马懿,深深明白这一点。所以他一直隐忍不发,沉默寡言,对于朝廷大事能不说话就不说话,避免把自己陷入政治的漩涡之中。

最后还装病不起,麻痹了曹爽,抓住机会,发动了高平陵兵变,架空了小皇帝,控制了曹魏的大权,为司马炎称帝奠定了良好基础。

明朝礼部尚书徐学谟说:“谦,美德也,过谦者多怀诈;默,懿行也,过默者或藏奸。”

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谦虚与沉默,可以说是中华民族的传统美德,“谦受益”、“沉默是金”,都在告诉我们做人要谦虚,不要太张扬。不过凡事都要讲究适当,否则,过犹不及。例如:你是个书法家,别人夸你字写得好,你回答一点也不好啊!都是乱写的啦!或者你是一个公认的很聪明或很漂亮的人,但当别人赞美你聪明或漂亮时,你总是回答:“我其实很笨啦……其实我长得很难看啦。”这种与客观事实相违背、不坦诚的回答,如果再配上与语言不符的表情,那么就会让人感到你这样表现出来的谦虚,很反感!其实就是骄傲的另类表现。另外假如你发现别人身处险境,而你却是在旁边沉默不语,一心只想看人的笑话,幸灾乐祸,这种不光明的做法就是心怀鬼胎。

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因此,做人要在真情真意、坦诚光明的基础上适当的谦虚和沉默是不错的,古人也说“近君子,远小人”。说的就是要自己分的清楚谁是小人谁是君子。要是碰见没有任何爱好、没有任何缺点、过分谦虚或阴沉的人,那你就要好好考虑要不要和这种人深交了,因为他们要么虚情假意、要么奸诈虚伪。

人有其短,必有所长。性情急躁者,则办事速;好发火者,多能主正义;好吹嘘者,多为热情之士;脾气犟而大者,则性情真,惟其性情真,才敢于发脾气,此真气也。

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也有虚伪之人,本就沉默寡言却装着圆滑温顺,顺人之意而为己意,圆滑温顺,看起来没有任何缺点,这种人不可深交,能不接触就不接触,因为这种人有利则聚,无利则散,说不定哪天就背后一刀。无癖无疵过谦过默之人不可深交 一箪食一瓢饮 谦恭有礼 长幼有序。

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谦,美德也,过谦者多怀诈;默,懿行也,过默者或藏奸。总体讲,谦虚与默言都可以算一种美德,也是一种重要的个人修养。但凡事有度,一旦超越了尺度,那么就很可能是有着什么样的目的,而且就算真的没有任何想法,也很可能引起别人的反感或者误会。这就是这个社会真实的人心,彼此猜测,又彼此戒备。

但同样,对于任何事物,都不可能是一概而论,上面所说的这种情况可能存在,不过也不是就绝对如此。

谦虚与沉默有时候也可能就是其本身的性格内向,习惯于忍让,不争。而并不是真的就是奸诈。所以,在辨人识物时,不单要看他平时的表现,还要深入地去了解这个人最真实的性情。对于某些言论,要学会用自己的眼睛去分辨,可以信,不可尽信,多思考才是最重要的。

这句话原文是:谦,美德也,过谦者多怀诈。默,懿行也,过默者或藏奸。意思是谦虚礼让是美德,过于谦虚礼让可能心怀欺诈。沉默寡言是美好的德行,过于沉默寡言的人内心中可能隐藏着奸滑恶毒。主旨是不要被他人表面迷惑。谦逊和木讷都是人为伪装手段。

这句话出自明朝学者、政治家徐学谟。这个人可能大家不熟悉,与他同时代的张居正,则声明显赫。简单看一下此人生平,宦海沉浮,所受贬斥颇多。相信此语发自肺腑。如今此语仍有警示意义。
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此图网上查得,未做考究。

谦,美德也,过谦者多怀诈;默,懿行也,过默者或藏奸。 ——明代·徐学谟

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过谦者怀诈,过默者藏奸。我的理解为;凡事有度,任何事情任何人都有一个界限,要掌握好相应的尺度,不能太过。就像有句老话“貌甚善宜防其奸”一样,谦虑本来是一种美德,可一味的自谦让明明不如的人都感到难堪和不安的地步,那就是过“度”了,就会弄巧成拙,适得其反!并让人感觉到心机重,城府深而不好再打交道。
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过默者藏奸的本意是不透露,不公开,让你摸不透心理及心意,是个深藏不漏的人,善于伪装及隐藏的很深。无论“过谦”还是“沉默是金”的这两类人都是阴险而不好打交道的人。
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过谦者怀诈,过默者藏奸。

这句话的意思是说,谦虚是种美德,但过于谦虚的人,可能会很虚伪、阴险,可能心怀欺诈;沉默是种好品行,但过于沉默,有可能会很邪恶、狡猾,可能内心藏着奸滑、恶毒。

中国人讲求中庸之道,凡事有度,过犹不及,所谓盛极而衰就是失了分寸,逾越了度。

因此,就算是美好的品德,良好的品行,若是表现得太过于谦虚或是沉默,那也许就是更深的虚伪,更大的邪恶了。

过谦者怀诈这句话也让我想起多年前的一桩大案。

我有一个朋友是警察,他的一个同事是个谦和有礼,脾气超好的老好人,在单位从未和谁闹过予盾红过脸。

有一次他老婆和邻居发生争吵被打了,他知道赶来后,只是一个劲的拉住他老婆,说又是同事又是邻居,没必要为芝麻大小的事吵,弄得那邻居反倒不好意思。

但谁能想到,就是这样一个老好人,居然是个魔鬼。

以前高速路没现在这样方便,他便带着一帮人专门抢劫过路的小车。他们抢劫后,车便处理过当二手车卖了。人是不留活口,还专门弄了块地,养了几只狼狗,剁了喂狗。

直到有一次,他们抢劫了以后,被害者一部八千多的手机被他小弟偷偷留了下来,又用这手机打了两个电话,警察就是根据这个线索,最后查到了这个犯罪团伙。

这个人被逮捕后,所有熟识的人都觉得不可思议,这样一个低眉顺眼好脾气的人,居然是杀人越货的魔头。

过谦者怀诈,所言不虚!

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谢邀。

在如今这样钢筋水泥的城市里,其实我们每个人都容易“过谦者怀诈,过默者藏奸”,为什么呢?因为环境所逼,因为我们总是唯唯诺诺、小心翼翼的生活,生怕一切都做不好,别人不满意,于是费力讨好着、伪装自己。

这句话的字面意思通俗易懂,很容易理解,说的就是如果一个人太过于谦虚谨慎了,那么一定心怀不轨,心有图谋;如果一个人太过于沉默,那么必定藏有私心与狡黠的计谋。

所以,这句话告诉我们大家的哲学道理便是,做任何事情都要有一个度,如果把握不好,那么很容易水满溢出,给自己带来不好的效果与影响。

众所周知,谦卑与沉默是一种较为好的品质,但这样的品质我们得分清场合、看清形式、拎得清轻重,如果我们以此为手段,以美好的品格来伪装自己,掩饰自己,那么这样做必定会受伤,会给自己带来不良的影响。

所以说,人与人之间的相处真诚即可,不要为了去达到某个目的或者做某种行为使劲展现自己的品格,万一过头了对自己不好。

在日常生活人际交往中,一定要把握好一个度,不要超过了这个度,最后还做不好事。

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作者: 棋牌游戏

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